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la Chartreuse de Prémol : chronologie
Les   principales   dates   connues   concernant   la   Chartreuse   de   Prémol ,   depuis   sa   création   en   1234    jusqu'à   nos   jours,   en   passant   par   son   démantèlement   sous   la Révolution française en  1791 .
La Chartreuse de Prémol dessin paru dans « Maisons de l’ordre des chartreux, vues et notices, tome 1 » Edition 1913
La   Chartreuse   de   Prémol,   peinture   sur   toile   fin   XVII e    siècle.   A   gauche la   toile   avant   restauration,   à   droite   la   toile   restaurée.   Peinture   classée monument   historique   par   arrêté   du   11   mai   2001,   entreposée   dans   les réserves   du   musée   de   la   Grande   Chartreuse   (donc,   non   accessible aux    visiteurs).    On    remarquera    la    date    portée    :    1232    alors    que    la Chartreuse   de   Prémol   a   été   créée   en   1234.   La   date   de   1232   pourrait correspondre   aux   premières   demandes   de   la   Dauphine   Béatrix,   qui   ont abouti en 1234 à l’acte officiel de création.
dates importantes de la Chartreuse de Prémol
Seconde   moitié   du   XII e    Siècle    :   établissement   d’une   église   bénédictine   à   Prémol,   dépendant   du   prieuré   de   Chalais   (au-dessus   de   Voreppe),   citée   en   1179   et   1182 dans deux bulles papales. Début   du   XIII e    Siècle   :   le   prieuré   de   Prémol   passe   sous   dépendance   des   chanoines   de   St   Jean   de   Vaulnaveys,   dépendant   de   la   Prévôté   d’Oulx   (Briançonnais, Dauphiné d’Outre-Monts). 9   septembre   1234    :   acte   de   transfert   à   Béatrix   de   Montferrat,   épouse   du   Dauphin   Guigues   VI André,   pour   l’établissement   d’un   monastère   de   religieuses   chartreuses, de   l’église   de   Prémol      et   de   «   tout   ce   qu’ils   [les   chanoines   augustins   d’Oulx]   possédaient   sur   la   montagne   de   Prémol   depuis   la   sommité   de   la   Roche   Ferrière   [=   pic   de l’Œilly],   en   suivant   le   ruisseau   des   Mouilles   [=   ruisseau   des   Mailles]   et   la   descente   des   montagnes   des   côtés   du   levant,   du   nord   et   du   couchant   [=   sommet   de Chamrousse] vers la susdite église » (1) hypothèse    :   les   limites   hautes   sur   Chamrousse   doivent   correspondre   à   l’ancienne   limite   communale   entre   Vaulnaveys-le-Haut   et   St-Martin-d’Uriage   (torrent   du Vernon,   col   de   Balme,   brèche   des   Robert,   les   Van,   vallon   du   lac Achard, Arselle   et   col   Luitel   [le   col   Luitel   était   autrefois   appelé   «   col   de   Prémol   »]   et   on   trouve   sur   tout ce parcours des croix, ou des traces de croix, utilisées autrefois pour délimiter les propriétés des monastères. Les   moniales   de   Prémol   ne   furent   pas,   dès   l'origine,   sous   la   direction   des   Chartreux   puisqu'elles   étaient   soumises   à   des   prêtres   séculaires   pour   le   spirituel,   et   à   des frères convers pour leurs revenus. Les   frères   Chartreux   éprouvaient   en   effet   une   certaine   répulsion   à   se   charger   de   la   direction   des   monastères   de   femmes.   C'était   ainsi   une   des   "plaies   de   l'Ordre"   selon Hélyot ! (Dict. des Ordres Religieux) S'il   est   vrai   que   les   pères   Chartreux   se   sont   toujours   montrés   assez   misogynes   * ,   d'autres   sources   affirment   que,   dès   l'origine,   le   couvent   fut   toutefois   régenté   par   les Chartreux. * dès 1368, les statuts des chartreux défendirent de recevoir à l'avenir ou d'incorporer à l'ordre des couvents de filles. 1252    :   suite   à   la   fondation   d'une   maison   de   chartreuses   à   Parménie,   près   de   Beaucroissant,   les   religieuses   de   Prémol   furent   chargées   d'en   former   les   nouvelles nonnes. 1260    :   la   Chartreuse   reçoit   en   donation   la   montagne   du   Recoin,   depuis   le   col   des   Laux   (=   brèche   des   Robert)   jusqu'à   Chamrousse   (=   sommet   de   la   Croix   de Chamrousse). 1270  : inhumation de Guigues VII (donateur au profit de la Chartreuse), fils de Guigues-André. Son tombeau fut placé dans l'église, près du grand autel. 1446  : un incendie ravage la Chartreuse. 1452  : une épidémie emporte la moitié des religieuses. 1467   :   nouvel   incendie.   Le   couvent   fut   presque   entièrement   brûlé.   Le   souvenir   de   cet   incendie   fut   longtemps   conservé   dans   le   pays.   On   montrait,   au-dessus   des bâtiments du monastère, une prairie où les religieuses s'étaient réfugiées pour échapper au danger. Ce lieu fut dès lors appelé le Pré aux Dames . 1563  : pendant les guerres de religion, la Chartreuse de Prémol fut dévastée. Les religieuses se retirèrent dans leurs familles jusqu'à la fin des troubles. 1621  : pour des raisons ignorées, les religieuses quittent la Chartreuse pour émigrer vers Mélan, la chartreuse de Faucigny 1698    :   Prémol   comptait   35   religieuses   de   choeur   * ,   10   soeurs   soit   converses   **    soit   données   *** ,   2   frères   convers    ** ,   4   frères   donnés    ***    et   1   frère   postulant.   Quant   aux religieux de la maison, ils consistaient dans un vicaire, un procureur et un coadjuteur. 14   mai   1707    :   vers   2   heures   du   matin,   le   feu   prend   dans   la   cellule   du   vicaire   (Dom   François   Faure)   et   gagne   rapidement   l'église   et   les   principaux   édifices   du monastère,   construits   principalement   en   bois.   Faute   d'eau   et   de   secours,   tout   est   ravagé,   et   on   sauve   ce   qui   peut   l'être   :   vases   sacrés,   livres   de   chants   et   quelques titres   précieux.   Les   plus   valides   des   religieuses   gagnent   Grenoble   où   elles   seront   hébergées   à   l'hospice   des   Chartreux.   Quant   aux   autres   religieuses,   elles   resteront sur   place   15   jours   avant   d'être   transportées   au   château   d'Herbeys.   La   communauté   s'installera   en   juillet   1707   au   monastère   de   Saint-Hugon,   dans   un   bâtiment particulier que leur cédèrent les chartreux. Une   chaise   de   célébrant   en   noyer,   avec   accoudoirs   sculptés,   datant   du   XVIIème   siècle,   fut   sauvée   des   flammes.   On   peut   la   voir   dans   la   chapelle   de   Villeneuve d'Uriage. 9 septembre 1715  : après 8 années d'exil, les religieuses regagnent Prémol, la Chartreuse ayant été rebâtie à grands frais. 1742  : pose d'une grande horloge pour laquelle on fit venir deux maîtres-horlogers de Lyon. 1758  : année désastreuse. Le 24 juin, une partie de leur domaine des Abberges fut totalement dévastée par une inondation. 1760  : on comptait à Prémol 21 religieuses. 1790  : lorsque fut supprimé le monastère de Prémol, les religieuses étaient au nombre de 24. 1791    :   Les   religieuses   et   les   religieux   de   la   maison   continuèrent,   par   tolérance,   à   vivre   au   monastère   plus   d'une   année   -   après   la   loi   abolissant   les   communautés   et corporations   religieuses   -   jusqu'à   ce   qu'on   eut   liquidé   les   pensions   qui   leur   étaient   dues.   Le   18   janvier,   il   y   avait   encore   13   religieuses,   autant   de   soeurs   données   *** ,   3 religieux et 5 frères donnés *** . A peine les religieuses parties, les populations voisines envahirent le monastère pour en emporter tout ce qu'elles crurent pouvoir utiliser (bois, fer, pierres...). 1821    :   les   restes   des   religieuses   sont   transférées   à   Beauregard   sur   la   commune   de   Coublevie,   dans   le   cimetière   particulier   de   la   congrégation   formée   par   d'anciennes chartreuses de Prémol. Seules restent à Prémol les cendres de Béatrix, fondatrice du monastère, et de son fils le dauphin Guigues VII (dans l'église, près de l'autel). 1830  : l'administration des Eaux et Forêts installe dans les dépendances de l'ancienne Chartreuse des gardes qui assureront le gîte et le couvert. guerre   mondiale   1939   -   1945    :   des   prisonniers   politiques   sont   internés   dans   des   baraquements   près   de   la   Chartreuse.   Des   Chantiers   de   la   Jeunesse   y   sont   aussi implantés (voir à ce sujet un témoignage). 2 décembre 1943  : la Chartreuse de Prémol et ses terrains sont inscrits à l'inventaire des sites. 1965    :   la   ferme   auberge   de   Prémol   (située   dans   la   bâtiment   "La   Porterie")   cesse   ses   activités.   Il   s'agissait   d'un   lieu   très   fréquenté   par   les   curistes   d'Uriage   au   19ème Siècle, qui venaient excursionner à Chamrousse. 1989 : le bâtiment de la Porterie, logement du garde forestier, est détruit par un incendie accidentel. et   à   présent   ?    La   Porterie   est   ruinée,   taguée,   entourée   de   clôtures   pour   éviter   tout   accident   à   des   promeneurs   trop   curieux.   L'autre   petit   bâtiment   (La   Muleterie)   est toujours debout. Un minuscule rectangle de ruines encore apparentes ... et la végétation qui a englouti le peu de pierres qui demeuraient encore ! Une   nouvelle   vie   du   site   de   Prémol   pourrait   se   dessiner   avec   le   projet   de   son   aménagement   et   de   sa   valorisation .   De   la   Porterie,   ne   serait   conservée   et restaurée   que   la   partie   la   plus   ancienne   (la   grande   entrée)   tandis   que   serait   édifié   un   ensemble   touristique   bien   intégré   (gîte   d'étape   et   de   séjour,   restauration,   boutique du   terroir).   Ce   projet,   sous   l'égide   de   l’ancienne   Communauté   de   Communes   du   Sud   Grenoblois,   serait   en   mesure   de   redonner   vie   à   un   site   exceptionnel.   Mais,   il   est dans   les   cartons   depuis   tant   d’années   ….   qu’on   désespère   de   le   voir   se   concrétiser   un   jour,   d’autant   plus   que   cette   Communauté   de   Communes   a   fusionné   en   2015 avec la Métro (Grenoble-Alpes Métropole) et que le projet semble avoir été gelé voire abandonné ! *    religieuse   de   choeur   :   religieuse   à   "part   entière"   qui   participe   à   la   gestion   de   la   communauté.   Elle   est   appelée   ainsi   car   elle   peut   s'asseoir   dans   le   choeur   de   l'église lors des cérémonies religieuses **  soeur ou moniale converse, frère convers : religieuse ou religieux, chargés du service domestique, ne participant pas à la gestion de la communauté ***    soeur   ou   moniale   donnée,   frère   donné   :   il   s'agit   d'une   religieuse   ou   d'un   moine   qui   ne   prononcent   pas   de   voeux.   Leur   assistance   aux   Offices   est   moins   stricte.   Ils conservent la propriété et la disposition de leurs biens propres principales sources pour documenter ou illustrer ce chapitre sur la Chartreuse  : (1)   ADI   -   Titres   de   la   Chartreuse   de   Prémol   -   repris   dans   le   Bulletin   de   la   Société   de   Statistique   des   sciences   naturelles   et   des   arts   industriels   du   département   de   l’Isère   - 3° série - tome XII - 1884 pp 230-231 et mémoire de JJA Pilot Mémoires de l'Académie Impériale de Savoie, seconde série, tome XI, édition de 1869 dossier sur Prémol, paru dans le bulletin municipal de Vaulnaveys-le-Haut de février 2008 guide Joanne de 1872 Mémoires et documents publiés par l'Académie Salésienne, tome 20, 1898 La Chartreuse de Prémol, près Uriage, 1882 Entre    apogée    et    déclin    :    vivre    sa    foi    au    Grand    Siècle    dans    les    chartreuses    féminines    1570    -    1715    ;    thèse    de    doctorat    en    Histoire    moderne    de    Thomas JEROMEhttp://www.cartusiana.org/files/Foi_chartreuses%20f%C3%A9minines_03.pdf - la chartreuse de Prémol, physionomie et représentation du bâti, mémoire de Thomas POUYEThttp://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas- 01145474/file/Pouyet%20Thomas%20-%20La%20Chartreuse%20de%20Premol%202.pdf
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la Chartreuse de Prémol : chronologie
Les    principales    dates    connues    concernant    la    Chartreuse    de    Prémol , depuis    sa    création    en    1234     jusqu'à    nos    jours,    en    passant    par    son démantèlement sous la Révolution française en  1791 .
La Chartreuse de Prémol dessin paru dans « Maisons de l’ordre des chartreux, vues et notices, tome 1 » Edition 1913
dates importantes de la Chartreuse de Prémol
Seconde   moitié   du   XII e    Siècle    :   établissement   d’une   église   bénédictine   à Prémol,   dépendant   du   prieuré   de   Chalais   (au-dessus   de   Voreppe),   citée   en 1179 et 1182 dans deux bulles papales. Début   du   XIII e    Siècle   :   le   prieuré   de   Prémol   passe   sous   dépendance   des chanoines    de    St    Jean    de    Vaulnaveys,    dépendant    de    la    Prévôté    d’Oulx (Briançonnais, Dauphiné d’Outre-Monts). 9   septembre   1234    :   acte   de   transfert   à   Béatrix   de   Montferrat,   épouse   du Dauphin    Guigues    VI    André,    pour    l’établissement    d’un    monastère    de religieuses   chartreuses,   de   l’église   de   Prémol      et   de   «   tout   ce   qu’ils   [les chanoines   augustins   d’Oulx]   possédaient   sur   la   montagne   de   Prémol   depuis la   sommité   de   la   Roche   Ferrière   [=   pic   de   l’Œilly],   en   suivant   le   ruisseau   des Mouilles   [=   ruisseau   des   Mailles]   et   la   descente   des   montagnes   des   côtés du   levant,   du   nord   et   du   couchant   [=   sommet   de   Chamrousse]   vers   la susdite église » (1) hypothèse    :   les   limites   hautes   sur   Chamrousse   doivent   correspondre   à l’ancienne   limite   communale   entre   Vaulnaveys-le-Haut   et   St-Martin-d’Uriage (torrent   du   Vernon,   col   de   Balme,   brèche   des   Robert,   les   Van,   vallon   du   lac Achard,   Arselle   et   col   Luitel   [le   col   Luitel   était   autrefois   appelé   «   col   de Prémol   »]   et   on   trouve   sur   tout   ce   parcours   des   croix,   ou   des   traces   de   croix, utilisées autrefois pour délimiter les propriétés des monastères. Les   moniales   de   Prémol   ne   furent   pas,   dès   l'origine,   sous   la   direction   des Chartreux   puisqu'elles   étaient   soumises   à   des   prêtres   séculaires   pour   le spirituel, et à des frères convers pour leurs revenus. Les    frères    Chartreux    éprouvaient    en    effet    une    certaine    répulsion    à    se charger   de   la   direction   des   monastères   de   femmes.   C'était   ainsi   une   des "plaies de l'Ordre" selon Hélyot ! (Dict. des Ordres Religieux) S'il    est    vrai    que    les    pères    Chartreux    se    sont    toujours    montrés    assez misogynes   * ,   d'autres   sources   affirment   que,   dès   l'origine,   le   couvent   fut toutefois régenté par les Chartreux. *   dès   1368,   les   statuts   des   chartreux   défendirent   de   recevoir   à   l'avenir   ou d'incorporer à l'ordre des couvents de filles. 1252    :   suite   à   la   fondation   d'une   maison   de   chartreuses   à   Parménie,   près   de Beaucroissant,   les   religieuses   de   Prémol   furent   chargées   d'en   former   les nouvelles nonnes. 1260    :   la   Chartreuse   reçoit   en   donation   la   montagne   du   Recoin,   depuis   le col   des   Laux   (=   brèche   des   Robert)   jusqu'à   Chamrousse   (=   sommet   de   la Croix de Chamrousse). 1270    :   inhumation   de   Guigues   VII   (donateur   au   profit   de   la   Chartreuse),   fils de Guigues-André. Son tombeau fut placé dans l'église, près du grand autel. 1446  : un incendie ravage la Chartreuse. 1452  : une épidémie emporte la moitié des religieuses. 1467    :    nouvel    incendie.    Le    couvent    fut    presque    entièrement    brûlé.    Le souvenir   de   cet   incendie   fut   longtemps   conservé   dans   le   pays.   On   montrait, au-dessus    des    bâtiments    du    monastère,    une    prairie    où    les    religieuses s'étaient   réfugiées   pour   échapper   au   danger.   Ce   lieu   fut   dès   lors   appelé   le Pré aux Dames . 1563     :    pendant    les    guerres    de    religion,    la    Chartreuse    de    Prémol    fut dévastée.   Les   religieuses   se   retirèrent   dans   leurs   familles   jusqu'à   la   fin   des troubles. 1621    :   pour   des   raisons   ignorées,   les   religieuses   quittent   la   Chartreuse   pour émigrer vers Mélan, la chartreuse de Faucigny 1698    :   Prémol   comptait   35   religieuses   de   choeur   * ,   10   soeurs   soit   converses **    soit   données   *** ,   2   frères   convers    ** ,   4   frères   donnés    ***    et   1   frère postulant.   Quant   aux   religieux   de   la   maison,   ils   consistaient   dans   un   vicaire, un procureur et un coadjuteur. 14   mai   1707    :   vers   2   heures   du   matin,   le   feu   prend   dans   la   cellule   du   vicaire (Dom   François   Faure)   et   gagne   rapidement   l'église   et   les   principaux   édifices du   monastère,   construits   principalement   en   bois.   Faute   d'eau   et   de   secours, tout   est   ravagé,   et   on   sauve   ce   qui   peut   l'être   :   vases   sacrés,   livres   de chants   et   quelques   titres   précieux.   Les   plus   valides   des   religieuses   gagnent Grenoble   où   elles   seront   hébergées   à   l'hospice   des   Chartreux.   Quant   aux autres     religieuses,     elles     resteront     sur     place     15     jours     avant     d'être transportées   au   château   d'Herbeys.   La   communauté   s'installera   en   juillet 1707   au   monastère   de   Saint-Hugon,   dans   un   bâtiment   particulier   que   leur cédèrent les chartreux. Une   chaise   de   célébrant   en   noyer,   avec   accoudoirs   sculptés,   datant   du XVIIème   siècle,   fut   sauvée   des   flammes.   On   peut   la   voir   dans   la   chapelle   de Villeneuve d'Uriage. 9    septembre    1715     :    après    8    années    d'exil,    les    religieuses    regagnent Prémol, la Chartreuse ayant été rebâtie à grands frais. 1742    :   pose   d'une   grande   horloge   pour   laquelle   on   fit   venir   deux   maîtres- horlogers de Lyon. 1758    :   année   désastreuse.   Le   24   juin,   une   partie   de   leur   domaine   des Abberges fut totalement dévastée par une inondation. 1760  : on comptait à Prémol 21 religieuses. 1790    :   lorsque   fut   supprimé   le   monastère   de   Prémol,   les   religieuses   étaient au nombre de 24. 1791     :    Les    religieuses    et    les    religieux    de    la    maison    continuèrent,    par tolérance,   à   vivre   au   monastère   plus   d'une   année   -   après   la   loi   abolissant   les communautés   et   corporations   religieuses   -   jusqu'à   ce   qu'on   eut   liquidé   les pensions   qui   leur   étaient   dues.   Le   18   janvier,   il   y   avait   encore   13   religieuses, autant de soeurs données *** , 3 religieux et 5 frères donnés *** . A    peine    les    religieuses    parties,    les    populations    voisines    envahirent    le monastère   pour   en   emporter   tout   ce   qu'elles   crurent   pouvoir   utiliser   (bois, fer, pierres...). 1821     :    les    restes    des    religieuses    sont    transférées    à    Beauregard    sur    la commune   de   Coublevie,   dans   le   cimetière   particulier   de   la   congrégation formée   par   d'anciennes   chartreuses   de   Prémol.   Seules   restent   à   Prémol   les cendres    de    Béatrix,    fondatrice    du    monastère,    et    de    son    fils    le    dauphin Guigues VII (dans l'église, près de l'autel). 1830    :   l'administration   des   Eaux   et   Forêts   installe   dans   les   dépendances   de l'ancienne Chartreuse des gardes qui assureront le gîte et le couvert. guerre   mondiale   1939   -   1945    :   des   prisonniers   politiques   sont   internés dans    des    baraquements    près    de    la    Chartreuse.    Des    Chantiers    de    la Jeunesse y sont aussi implantés (voir à ce sujet un témoignage). 2   décembre   1943    :   la   Chartreuse   de   Prémol   et   ses   terrains   sont   inscrits   à l'inventaire des sites. 1965    :   la   ferme   auberge   de   Prémol   (située   dans   la   bâtiment   "La   Porterie") cesse   ses   activités.   Il   s'agissait   d'un   lieu   très   fréquenté   par   les   curistes d'Uriage au 19ème Siècle, qui venaient excursionner à Chamrousse. 1989 : le bâtiment de la Porterie, logement du garde forestier, est détruit par un incendie accidentel. et   à   présent   ?    La   Porterie   est   ruinée,   taguée,   entourée   de   clôtures   pour éviter   tout   accident   à   des   promeneurs   trop   curieux.   L'autre   petit   bâtiment   (La Muleterie)   est   toujours   debout.   Un   minuscule   rectangle   de   ruines   encore apparentes    ...    et    la    végétation    qui    a    englouti    le    peu    de    pierres    qui demeuraient encore ! Une   nouvelle   vie   du   site   de   Prémol   pourrait   se   dessiner   avec   le   projet de   son   aménagement   et   de   sa   valorisation .   De   la   Porterie,   ne   serait conservée   et   restaurée   que   la   partie   la   plus   ancienne   (la   grande   entrée) tandis   que   serait   édifié   un   ensemble   touristique   bien   intégré   (gîte   d'étape   et de    séjour,    restauration,    boutique    du    terroir).    Ce    projet,    sous    l'égide    de l’ancienne    Communauté    de    Communes    du    Sud    Grenoblois,    serait    en mesure   de   redonner   vie   à   un   site   exceptionnel.   Mais,   il   est   dans   les   cartons depuis   tant   d’années   ….   qu’on   désespère   de   le   voir   se   concrétiser   un   jour, d’autant   plus   que   cette   Communauté   de   Communes   a   fusionné   en   2015 avec   la   Métro   (Grenoble-Alpes   Métropole)   et   que   le   projet   semble   avoir   été gelé voire abandonné ! *    religieuse   de   choeur   :   religieuse   à   "part   entière"   qui   participe   à   la   gestion de   la   communauté.   Elle   est   appelée   ainsi   car   elle   peut   s'asseoir   dans   le choeur de l'église lors des cérémonies religieuses **     soeur    ou    moniale    converse,    frère    convers    :    religieuse    ou    religieux, chargés    du    service    domestique,    ne    participant    pas    à    la    gestion    de    la communauté ***    soeur   ou   moniale   donnée,   frère   donné   :   il   s'agit   d'une   religieuse   ou   d'un moine   qui   ne   prononcent   pas   de   voeux.   Leur   assistance   aux   Offices   est moins   stricte.   Ils   conservent   la   propriété   et   la   disposition   de   leurs   biens propres principales   sources   pour   documenter   ou   illustrer   ce   chapitre   sur   la Chartreuse  : (1)    ADI   -   Titres   de   la   Chartreuse   de   Prémol   -   repris   dans   le   Bulletin   de   la Société   de   Statistique   des   sciences   naturelles   et   des   arts   industriels   du département   de   l’Isère   -   3°   série   -   tome   XII   -   1884   pp   230-231   et   mémoire de JJA Pilot Mémoires    de    l'Académie    Impériale    de    Savoie,    seconde    série,    tome    XI, édition de 1869 dossier   sur   Prémol,   paru   dans   le   bulletin   municipal   de   Vaulnaveys-le-Haut de février 2008 guide Joanne de 1872 Mémoires et documents publiés par l'Académie Salésienne, tome 20, 1898 La Chartreuse de Prémol, près Uriage, 1882 Entre   apogée   et   déclin   :   vivre   sa   foi   au   Grand   Siècle   dans   les   chartreuses féminines   1570   -   1715   ;   thèse   de   doctorat   en   Histoire   moderne   de   Thomas w n es_03.pdf - la chartreuse de Prémol, physionomie et représentation du bâti, mémoire de Thomas POUYEThttp://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas- 01145474/file/Pouyet%20Thomas%20- %20La%20Chartreuse%20de%20Premol%202.pdf
La   Chartreuse   de   Prémol,   peinture   sur   toile   fin   XVII e    siècle.   A   gauche   la   toile avant   restauration,   à   droite   la   toile   restaurée.   Peinture   classée   monument historique   par   arrêté   du   11   mai   2001,   entreposée   dans   les   réserves   du   musée de   la   Grande   Chartreuse   (donc,   non   accessible   aux   visiteurs).   On   remarquera la   date   portée   :   1232   alors   que   la   Chartreuse   de   Prémol   a   été   créée   en   1234. La    date    de    1232    pourrait    correspondre    aux    premières    demandes    de    la Dauphine Béatrix, qui ont abouti en 1234 à l’acte officiel de création.